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Lese-Ansicht

Ramadan & der Qur’an: Wie er uns heute rechtleitet

Ramadan ist der Monat, in dem der Qur’an als Rechtleitung für die Menschheit herabgesandt wurde.
Doch wie kann er uns heute noch leiten?

In diesem Video zeige ich, warum der Qur’an zeitlos ist,
wie seine Geschichten auf den tiefen Sinn abzielen
und wie wir daraus Orientierung für Denken und Handeln gewinnen.

Der Qur’an ist keine bloße Vergangenheitserzählung,
sondern lebendige Rechtleitung bis zum Jüngsten Tag.

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Hier findest du klare, ehrliche und tiefgründige Inhalte über Islam, Identität und aktuelle gesellschaftliche Entwicklungen.
Gegen Assimilation. Für Standhaftigkeit. Für unsere Umma.

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Ramadan ist der Monat, in dem der Qur’an als Rechtleitung für die Menschheit herabgesandt wurde.
Doch wie kann er uns heute noch leiten?

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Kurden haben den Islam verteidigt – und Palästina befreit

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Auch im weiteren Verlauf der islamischen Geschichte haben unsere kurdischen Geschwister eine zentrale Rolle gespielt bei der Verteidigung des Islams. Als die Kreuzritter die islamischen Länder überfielen und Palästina fast neunzig Jahre lang besetzt hielten, waren es Kurden, die mit Mut, Opferbereitschaft und festem Glauben den heiligen Boden befreiten. Namen wie Necmuddin Ayyub, Asaduddin Shirkuh,Turan Shah, Taqiuddin Umar, al-Malik an-Nasirund allen voran Sultan Salahuddin al-Ayyubisind unauslöschlich in die Geschichte eingegangen als Befreier Palästinas von den Kreuzrittern. Das zeigt klar: Die Kurden haben einen hohen Stellenwert in der islamischen Ummah. Sie sind Muslime – so wie du und ich.

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Die Kurden sind Muslime – es gibt kein „wir und sie“

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Die Kurden sind Muslime. Es gibt kein „wir“ und „die Kurden“. Der Islam ist tief in ihrer Geschichte verwurzelt –und das zeigt sich schon in den frühesten Generationen. Bereits unter den Gefährten des Propheten ﷺ gab es Kurden, die vom Ruf des Islams hörten, auswanderten, den Propheten ﷺ in Mekka trafen und später mit den Muslimen nach Medina zogen. Das beweist: Die Verbindung der Kurden zum Islam ist nicht neu –sie reicht bis in die Anfänge unserer Ummah zurück.

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Wie Nationalstaaten künstliche Identitäten schufen

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Mit der Entstehung der modernen Nationalstaaten wurden auch neue, künstliche Identitäten geschaffen. Der Muslim aus dem Irak wurde plötzlich zum „Iraker“ und fühlte sich einem Nationalstaat zugehörig statt der Ummah. Dasselbe geschah in Bilad al-Sham: Muslime wurden zu Palästinensern, Syrern, Jordaniern und Libanesen –und identifizierten sich mit Grenzen, die zuvor nicht existierten. Auch in der Türkei entstanden neue nationale Identitäten, die den Islam als gemeinsamen Bezugspunkt verdrängten. Genau diese nationalistischen Ideen ebneten den Weg für Spaltung, Konflikte und letztlich auch für das Leid, das besonders unsere kurdischen Geschwister erfahren mussten.

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Der Islam kennt keine ethnischen Grenzen

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Dies ist ein Appell an alle Muslime – Araber, Türken und Kurden gleichermaßen: Lasst den Nationalismus hinter euch. Der Prophet ﷺ hat vor ihm gewarnt und ihn klar verurteilt. Sich über Ethnie und Herkunft zu identifizieren, statt über den Islam, führt nur zu Spaltung, Hass und Konflikten. Im Qur’an, den wir alle rezitieren, hat Allah uns zu einer Ummah gemacht. Unsere kurdischen Geschwister tragen den Qur’an im Herzen –genauso wie Araber und Türken. Genau dieser Qur’an ruft uns zur Einheit auf. Darum lautet die Botschaft: Schwört dem Nationalismus ab und kehrt zurück zu dem, was uns wirklich verbindet – dem Islam.

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Als Palästinenser sage ich: Ich will keinen Nationalstaat

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Als Palästinenser, der selbst keinen Nationalstaat besitzt, sage ich klar: Ich möchte auch keinen. Nationalstaaten sind kein Erfolg, sie sind künstliche Gebilde, geschaffen von denen, die die muslimische Welt besiegt und zerteilt haben. Mein Appell richtet sich an alle – Kurden, Araber, Türken: Euer Ziel sollte nicht ein weiterer Nationalstaat sein, sondern die Rückkehr zu dem, was unserer ʿAqīda entspricht: dem islamischen Staat und der Einheit der Ummah. Die Lösung liegt nicht in neuen Grenzen, sondern im Islam, der uns alle zu einer Gemeinschaft gemacht hat.

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Nationalismus gegen die Einheit der Ummah

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In Momenten der Schwäche, als das Vertrauen in die islamische Einheit gebrochen war, kamen die Kolonialmächte – allen voran die USA –und boten den Kurden dasselbe Gift an, das zuvor schon Araber, Türken und andere muslimische Völker vergiftet hatte: die Idee eines eigenen Nationalstaates. Doch dieser Gedanke widerspricht dem, womit die Offenbarung gekommen ist: dass wir eine einzige Ummah sind. Deshalb ist es fatal, wenn unsere kurdischen Geschwister heute ihr Vertrauen in die USA setzen statt in die Einheit des Islams.

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Die Wahrheit: Kurdische Gelehrte standen für den Islam ein

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Auch in der neueren Geschichte gab es große kurdische Persönlichkeiten, die mutig für den Islam einstanden. Ein Beispiel ist Sheikh Said رحمه الله,der in den letzten Jahren des Osmanischen Reiches unermüdlich für den Erhalt des Kalifats kämpfte. Er verstand mit Weitsicht, dass die Abschaffung des Kalifats und die Einführung von Nationalstaaten Muslime auseinanderreißen würde –in Araber, Türken, Kurden und andere. Sein Kampf war nicht nur religiöse Pflicht, sondern auch ein Versuch, Spaltung, Konflikte und Blutvergießen zu verhindern.

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Das „Kurdenproblem“ – eine koloniale Erfindung

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Heute fließt Blut, Menschen werden vertrieben und islamischer Boden wird zerrissen –in sogenannte „arabische“ und „kurdische“ Gebiete. Viele fragen: Was ist eigentlich das Kurdenproblem? Die Antwort liegt nicht in Syrien selbst, sondern in der Geschichte. Was wir heute erleben, geht auf die Kolonialzeit zurück –auf Großbritannien und Frankreich, die den Nahen Osten nach eigenen Interessen aufteilten. Das Sykes-Picot-Abkommen und die Abschaffung des islamischen Kalifats haben muslimische Völker künstlich getrennt. Unter diesen Grenzen litten und leiden bis heute alle Muslime –insbesondere unsere kurdischen Geschwister.

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Eine Botschaft an die Kurden!

In diesem Video spreche ich über die aktuellen Ereignisse in Syrien und das sogenannte Kurdenproblem aus islamischer Sicht.
Ich erkläre, warum Nationalismus muslimische Völker gespalten hat und weshalb Araber, Kurden und Türken ursprünglich eine Ummah waren.

Anhand islamischer Geschichte zeige ich die Rolle unserer kurdischen Geschwister im Islam und warum der Islam ethnische Identitäten niemals über die Glaubensgemeinschaft stellt.

Dieses Video ist ein Appell, den Nationalismus hinter uns zu lassen und zur ʿAqīda des Islams zurückzukehren.

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Der Qur’an ist mehr als Rezitation – er ist Maßstab

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Manche fragen sich, warum ich immer wieder eine islamrechtliche Einordnung vornehme. Die Antwort ist einfach: weil wir Muslime sind. Wir glauben, dass Allah für alle Lebensbereiche Maßstäbe offenbart hat –erst recht, wenn es um große Fragen geht wie das Schicksal einer ganzen Bevölkerungsgruppe, der Menschen in Gaza und Palästina. Der Qur’an wurde nicht herabgesandt, nur um ihn zu rezitieren oder Räume mit ihm zu schmücken. Er wurde offenbart, damit wir mit ihm richten –und jedem Urteil muss eine Bewertung vorausgehen. Deshalb ist es notwendig, aktuelle Ereignisse islamrechtlich zu bewerten und nicht nur politisch oder emotional einzuordnen.

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Gaza als „Riviera“? Was wirklich hinter den Plänen steckt

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Es gibt Zukunftspläne für Gaza, die auf den ersten Blick positiv klingen: Eine Oase, exklusive Immobilien direkt am Strand, Luxusprojekte – eine „Riviera Gaza“. Donald Trump hat selbst betont, dass er die Welt wie ein Immobilienhändler betrachtet und dass Lage und Standort entscheidend sind. Und Gaza gilt in dieser Logik als besonders wertvoll. Doch alles deutet darauf hin, dass diese Vision noch immer im Hintergrund existiert –und dass es konkrete Pläne gibt, die Menschen aus Gaza zu verdrängen, um solche Projekte umzusetzen.👉 Deshalb müssen wir hinter die schönen Worte schauen und die Realität kritisch hinterfragen.

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Gaza: Pläne vs. Realität – Kinder sterben an Kälte

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Während Politiker und Investoren große Pläne für Gaza ankündigen, sieht die Realität ganz anders aus. Berichte zeigen: Neun Kinder sind zuletzt an Kälte und Unterkühlung gestorben. Das ist die gegenwärtige Realität in Gaza. Deshalb darf unsere Aufmerksamkeit für das Leid unserer Geschwister dort nicht nachlassen – egal, welche Versprechen gemacht werden.

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Trumps 20-Punkte-Plan: Was Phase 2 wirklich bedeutet

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Viele von uns verstehen gar nicht, was die USA aktuell planen – auch weil ständig neue Begriffe in den Raum geworfen werden, die alles unübersichtlich machen. Letztes Jahr wurde Trumps sogenannter 20-Punkte-Plan vorgestellt, aufgeteilt in drei Phasen. Die erste Phase gilt inzwischen weitgehend als abgeschlossen – trotz Streit über die letzten offenen Punkte .Jetzt beginnt Phase 2.Und genau hier wird es entscheidend.

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Islam ist mehr als Gebet und Fasten – es geht um Gesellschaft und Politik

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Viele Muslime unterschätzen einen wichtigen Punkt: Der Islam wurde nicht nur für Gebet, Fasten und Hadsch offenbart. Gerade bei großen Themen – wie dem Schicksal einer ganzen Gesellschaft oder der Muslime in Gaza – müssen wir fragen:👉 Was hat Allah und was hat der Prophet ﷺ dazu gesagt? Eine rein weltliche oder wirtschaftliche Analyse reicht nicht aus. Islamische Maßstäbe stehen immer an erster Stelle.

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Trumps „Friedensrat“ für Gaza: Kolonialplan oder echter Frieden?

In diesem Video werden die neuesten politischen Pläne der USA und Israels für Gaza analysiert – insbesondere der sogenannte „Board of Peace“ und die neue Verwaltungsstruktur, die über Gaza eingesetzt werden soll.

Es wird erläutert,

was der 20-Punkte-Plan von Donald Trump tatsächlich vorsieht,

wer Gaza künftig regieren und kontrollieren soll,

warum diese Strukturen faktisch eine Fremdverwaltung bzw. ein Protektorat darstellen,

und weshalb diese Entwicklungen aus islamischer Sicht problematisch sind.

Dabei geht es nicht nur um politische Aspekte, sondern um eine grundlegende Frage:
Wie sollten Muslime diese Entwicklungen politisch und islamrechtlich bewerten?

Es wird dargelegt, warum der Islam verlangt, politische Macht, Gerechtigkeit und das Schicksal muslimischer Länder nach islamischen Maßstäben zu beurteilen – und warum Schweigen gegenüber Unrecht keine Option ist.

Das Video bietet eine kritische Einordnung der aktuellen Ereignisse und lädt dazu ein, die Entwicklungen genauer zu reflektieren.

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Es wird erläutert,

was der 20-Punkte-Plan von Donald Trump tatsächlich vorsieht,

wer Gaza künftig regieren und kontrollieren soll,

warum diese Strukturen faktisch eine Fremdverwaltung bzw. ein Protektorat darstellen,

und weshalb diese Entwicklungen aus islamischer Sicht problematisch sind.

Dabei geht es nicht nur um politische Aspekte, sondern um eine grundlegende Frage:
Wie sollten Muslime diese Entwicklungen politisch und islamrechtlich bewerten?

Es wird dargelegt, warum der Islam verlangt, politische Macht, Gerechtigkeit und das Schicksal muslimischer Länder nach islamischen Maßstäben zu beurteilen – und warum Schweigen gegenüber Unrecht keine Option ist.

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Warum ich kritisiere: Islamische Pflicht oder „zu viel Politik“?

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Viele fragen, warum ich mich so stark für Syrien interessiere und immer wieder Kritik äußere. Im Islam gibt es ein zentrales Prinzip: das Gute gebieten und das Falsche verwerfen. Wenn ich aus islamischer Sicht sehe, dass Entwicklungen in Syrien in eine falsche Richtung gehen – obwohl Muslime dafür so viel geopfert haben – dann ist Schweigen keine Option. Es ist eine Verantwortung, Fehlentwicklungen anzusprechen. Ich bitte Allah, dass ich zu denen gehöre, die erkennen, richtig einordnen und die Wahrheit aussprechen

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Warum ich wieder über Syrien spreche

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Syrien ist für uns Muslime ein wichtiges Land – allein schon, weil dort Muslime leben. Und ich spreche darüber nicht „von außen“: Ich komme aus dieser Region. Ja, unsere Wurzeln sind in Palästina – aber Palästina und Syrien sind nicht zu trennen. Die Grenzen, die damals gezogen wurden (Sykes-Picot), sind für mich als Muslim keine Grenzen, die unsere Ummah definieren. Deshalb ist Syrien für mich nicht „irgendein Land“ – es ist mein Land. Und es gehört zu dem gesegneten Land, das Allah im Qur’an erwähnt. Darum müssen wir genau hinschauen, wenn es um Syrien geht.

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Was die neuen Gespräche zwischen Syrien und Israel wirklich bedeuten

In diesem Video spreche ich über aktuelle Entwicklungen in Syrien, die viele Muslime nicht ignorieren sollten.
Es geht um offizielle Gespräche, sicherheitspolitische Abstimmungen und direkte Kommunikation zwischen der neuen syrischen Regierung und Israel – unter amerikanischer Koordination.

Solche Schritte werden oft als „Realpolitik“ oder „notwendige Diplomatie“ verkauft.
Doch was bedeuten sie wirklich?

Und wohin führen sie langfristig?

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Die Ummah hat Potenzial – und der Islam ist die treibende Kraft.

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Ein wichtiger Punkt wird oft unterschätzt: Das Potenzial der Ummah ist da. Viele waren in der Vergangenheit sogar bereit, nach Syrien zu reisen und mitzuwirken. Was Menschen über Jahre standhaft bleiben lässt, kommt nicht aus dem Nichts: Der Islam war und ist für viele die treibende Kraft – in Syrien genauso wie bei unseren Geschwistern in Gaza, die trotz unvorstellbarer Prüfung nicht aufgegeben haben.

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Militärbündnis mit den USA – ist das islamisch überhaupt vertretbar?

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Gemeinsame Militäroperationen zwischen syrischen und amerikanischen Kräften
sind längst keine Ausnahme mehr.

Doch wie passt ein Bündnis mit einem Staat,
der Israel massiv unterstützt hat,
zu islamischen Grundsätzen?

Wenn bei solchen Einsätzen Muslime getötet werden,
stellt sich eine klare Frage:
Ist das islamrechtlich überhaupt korrekt?

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Warum der Islam in Syriens Bildungspolitik zurückgedrängt wird.

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In Syrien gibt es Gesetze, die islamische Erziehung aktiv einschränken. Der Anteil des Koranunterrichts wurde reduziert und durch andere Inhalte ersetzt. Gleichzeitig fördert der Staat eine nationale Identität, in der der Islam keine zentrale Rolle spielt. Das zeigt klar, welchen Kurs der Staat verfolgt.

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Diese Verfassung ist eine säkulare Verfassung. Sie hat mit dem Islam so gut wie nichts zu tun.

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Zwar gibt es eine Passage, die besagt, dass das islamische Recht bzw. die islamischen Rechtsschulen eine der Hauptquellen der Gesetzgebung seien. Doch genau diese Formulierung findet man auch in den Verfassungen anderer Länder –etwa in Ägypten oder im Irak. Sie schließt nämlich nicht aus, dass andere Gesetzesquellen gleichwertig sind. Und gleicht man das Ganze mit der Realität ab, sieht man klar: Der Islam ist in Syrien nicht die Hauptquelle der Gesetzgebung.

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Syrien heute: Eine Abkehr von dem, wofür die Menschen standen?

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Selbst säkulare Gruppen haben damals den islamischen Charakter der Revolution nicht infrage gestellt. Führende Figuren betonten immer wieder, dass es sich um eine islamische Revolution handelt. Genau das brachte breite Unterstützung – in Syrien und darüber hinaus. Doch vergleicht man diese Haltung mit dem heutigen Status quo, zeigen sich deutliche Unterschiede. Diese Entwicklungen werfen berechtigte Fragen auf.

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Im Islam ist Selbstverteidigung eine Pflicht!

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Selbstverteidigung ist ein universelles Menschenrecht – und im Islam eine moralische Pflicht.
Warum dieses Recht Syrien abgesprochen wird, während Angriffe legitimiert werden, ist eine Frage politischer Doppelmoral.

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Abwarten bis wir stark genug sind?

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Immer wieder hört man das Argument, dass die Muslime momentan nicht in der Lagesind sich zu wehren und zunächst alles Erleiden müssen was ihnen widerfährt. Diessoll solange geschehen bis man stark genug ist. Doch dieses Argument ist einTrugschluss, denn denken wir wirklich, dass man einen Staat wie Syrien einfach sogewähren lässt? Die ständigen Angriffe sind beleg genug, dass sie alles daransetzten werden diesen Staat klein zu halten, weshalb wir uns von dieserArgumentation lösen müssen!

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Syrien wird erst auf starken eigenen Beinen stehen, wenn.. #syrien #islam #ummah

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